神藏分节 34
朱砂,古时称作“丹”,东汉之,为寻生老药而起的炼丹术,使国逐渐开始运用化学方法生产朱砂,也就是俗称的炼丹,当年明朝那位名的嘉靖皇帝朱厚璁,十有八九就是在这朱砂丹药的。
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另外朱砂还有个特,就是它的颜可以经久褪,因此在古代也被当成颜料使用,朱砂“朱甲骨”指的就是把朱砂磨成末,嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目。
世的皇帝们沿用此法,用辰砂的末调成墨书写批文,就是“朱批”词的由,到了近代,由于各种化学品的替代,朱砂已经逐渐消失在们的视线中了。
“嘿嘿,也看看是什么的?”
在医院的时候军在见到那孙连达授对方逸很是心,所以也想考,当笑着说:“是古生意的,方逸,知知古字画和朱砂有什么关系吗?”
“朱砂和古字画的关系?”方逸闻言闻言皱起了眉头,片刻就展开,说:“,说的应该是丹青两个字吧?”
“?小方,简单呀”
听到方逸说了朱砂和字画的关系,军由翘起了拇指,这事别说是行外了,就是很多古行里的,也未必知丹青两个字和朱砂之间的关系。
“,们两个在说什么呢?”旁边的胖子和三听的头雾,在们看,方逸就像是在和军猜哑谜般,本就听是什么意思。
“给们解释吧”
见到胖子和三脸莫名其妙的样子,军很是有种为师的成就,当开说:“丹青在古代,就是画作的意思,其中的丹指的就是朱砂,青则是种青雘矿石,起称之为丹青”
因为朱砂那亮丽的颜,所以也受到了画家们的喜,古代的书画被称为“丹青”,其中的“丹”即指朱砂,书画颜料中可或缺的“八印泥”,其主成分也是朱砂。
军本是知这两个字的意思的,算是个比较好学的,在入古行之,就千方百计的想提自己相关的知识,为此早报了金陵美术学院的旁听生,这丹青二字的涵义也是从课堂听到的。
“方逸,看这块朱砂行吗?”
军解释完之,就拿钥匙打开了楼那个间的门,从里面翻了个木盒子,拿打开之,块通通婴拳头小的朱砂貔貅。
“?怎么还有用朱砂雕这东西?”见到这个貔貅把件,方逸的眼睛看向了军,说:“,这块朱砂品质很好,又雕成了东西,把它磨了有点太可惜了吧?”
“小方,还真把朱砂当成贝啦?”
听到方逸的话,军由笑了起,说:“们几个是想文生意吗?告诉们,这朱砂饰品,也是文的种,价格并是很,这个貔貅是以收的,材料还没它的工钱贵呢”
文说,古和文本就有很多重叠之,像是古中杂项里面的东西,十有八九都能手把的,军是个古商,家中属于文范畴的件自然也是有的。
“真的?”方逸有点敢相信的问,直以为朱砂是比较稀有的东西呢。
“当然是真的,这意如果贵,能拿让给磨成吗?”
军在乎的摆了摆手,说:“等咱们把家里收拾好,带们去朝天宫转圈就明了,地摊卖这东西的多得是,有些是天然朱砂,有些是成的,们买”
朱砂开采是种结晶的矿石,国湘贵川几省都有产,只天然晶朱砂的积都是很,所以商家往往就会将朱砂末制成之,成饰品售,但其价格就和天然的相差甚远了。
军拿的这块,也是成的朱砂,如果真是天然晶的话,那这么个小貔貅最少也在万元以,就算老板再豪放,也是万万舍得的。
“小方,别担心,胆的用,够再去买”军给方逸吃了颗定心,这东西说多少有多少,但是到市场转悠圈,十个八个肯定买得到。
“好,那先把它磨成吧”听到军这话,方逸知这东西在现在应该是比较常见的了,或许是师常年呆在山才搞到的吧。
朱砂磨很容易,几走到院子里,军找了个小锤子,三五除二就将那貔貅把件给敲了个稀巴烂,没用十分钟,那块朱砂就成了堆末。
至于毛笔和符纸都是现成的,方逸用裁纸刀裁剪尺寸之,这准备工作基本就算是完成了。
“方逸,用这砚台调朱砂吧”
军知从哪里又拿方砚台,这屋里别的东西敢说定有,但文四却是缺的,几年宣纸产量价格低迷的时候,军连宣纸都储藏了少,这几年宣纸价格涨,将宣纸卖给了美术学院的学生,还小赚了笔。
“用,,找个破碗就行了”
看着军拿的那砚台,方逸摇了摇头,虽然朱砂也被称之为朱墨,但很难清洗,如果用这砚台的话,以就能使用黑墨,未免有点可惜了。
“那成,等着”军点了点头,跑到院子里鼓捣了会,还真是拿了个破碗,开说:“这是以喂的碗,给洗了,看能能用?”
“可以,调吧”
方逸点了点头,将朱砂都放了去,然加了些,用军递的筷子搅拌了起,直到朱砂粘稠程度和墨差多的时候,方逸才了手,这用于画符的朱砂已然是好了。
“怎么着,方逸,这就开始了吗?”
军奋的看着方逸调好了朱砂,脸微微丝张的表,画符对于常说是件很神秘的事,军自然是想见识了,至于这符箓管管用,军这会就没有考虑。
“,等会保持安静,有些时没制作符箓了,是打断掉就重”方逸点了点头,却是并没有笔,而是将毛笔又放了回去,端坐在桌的了气。
符箓,在家是很常见的,作用也是非常的广泛,有用于为治病者,有用于驱鬼镇者,有用于救灾止害者,在以的农村逢年节的时候,除了张贴年画,往往还会在家里贴张符箓。
至于士作斋醮法事,更离开符箓,或书符于章表,奏天神,或用符召将请神,令其杀鬼,或用符关照冥府,炼度亡,整个坛场外,张贴、悬挂各式符箓。
这年头科学昌明,在城市里能见到符箓的地方已经是非常的少了,仅如此,就连观里会制作符箓的士都已经是多见了,多都是挂羊头卖,有很多对外售的符箓,甚至都只是些印刷品。
而方逸制作的符箓,和普通的符箓却是有同,所制作的符箓,在门被称之为符,是真正有法的符箓,真正能起到镇避凶作用的。
虽然有些观的士,依然能画符箓,但是那些符箓和方逸制作的也有同,因为从方法就样,方逸制作符箓,是需灌输所修炼的家真气的,只有如此,才能让符箓备常所无法理解的神奇妙用。
书所谓“符无正形,以气而灵”,方逸制作符箓,首先运行功法向符封注灵气。
曾经有国外的科学家研究国的气功,经时间的研究之,们得了个结论,那就是气功会产生磁场,气功治病就是用这种磁场治疗病,从而产生疗效。
方逸的这种法,用现代的说法就是通修炼真气的用自产生的磁场将墨和朱砂磁化,在符形成个微小的磁场,导天地元气的业化,使得符箓发挥真正的作用。
想用这种办法制作符箓,首先就需修炼有真气也就是气的,现在佛衰败,真正的有之士可谓是少之又少,所以备法的符在现代已经是极为少见的了。
第33章 符箓()
方逸在五六岁的时候,就被老士着画符,但那时尚未修炼真气,画的符箓只是徒有其表,点法都没有,更是称什么符了。
如此练习了两年画符之,再复杂的符箓,方逸都能信手画,那时年幼的方逸觉画符就像是鸦样很是好,老士也是任凭将观的各墙都画了符箓。
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